Десятина — наш долг Богу

ПО ЗАПОВЕДЯМ, УСТАНОВЛЕННЫМ ГОСПОДОМ, КАЖДЫЙ ВЕРУЮЩИЙ ДОЛЖЕН РЕГУЛЯРНО ОТДАВАТЬ ГОСПОДУ СВЯТЫНЮ – ДЕСЯТИНУ ОТ СВОИХ ТРУДОВ.

В НАШЕ ВРЕМЯ ДЕСЯТИНА МОЖЕТ БЫТЬ ОТДАНА ГОСПОДУ КАК ПУТЕМ ЖЕРТВЫ В ХРАМЕ (за записки, требы, свечи, на нужды прихода), ТАК И ОКАЗАНИЕМ ПОМОЩИ СТРАЖДУЩИМ.

ЕСЛИ КАЖДЫЙ ИЗ НАС БУДЕТ РЕГУЛЯРНО (РАЗ В МЕСЯЦ) ПЕРЕЧИСЛЯТЬ НА ПОМОЩЬ СТРАЖДУЩИМ ДЕТЯМ ХОТЯ БЫ 5% ОТ СВОИХ ДОХОДОВ, ТО ВСЕМ МИРОМ МЫ СМОЖЕМ СПАСТИ НАШИХ ДЕТЕЙ И ОБЕСПЕЧИТЬ ИМ БУДУЩЕЕ.

Где можно прочесть о заповедях Господа о десятине:

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ:

Левит, глава XXVII, стихи:

30. И всякая десятина на земле из семян земли и плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня;

31. если же кто захочет выкупить десятину свою, то пусть приложит к цене ее пятую долю; (примечание – земледелец или пастух мог отдать десятину не в натуральном виде, а деньгами, но при этом на пятую долю дороже, чем цена продукта или имущества)

32. И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом, должно посвящать Господу;

33. И не должно разбирать, хорошее то или худое, и не должно заменять его; если же кто заменит его, то и само оно и замен его будет святыней и не может быть выкуплено.

34. Вот заповеди, которые заповедал Господь Моисею для сынов Израилевых на горе Синае.

Второзаконие, глава XXVI, стихи:

13. Тогда скажи пред Господом Богом твоим: я отобрал от дома (моего) святыню и отдал ее левиту, пришельцу, сироте и вдове, по всем повелениям Твоим, которые Ты заповедал мне: я не преступил заповедей Твоих и не забыл;

14. Я не ел от нее в печали моей, и не отделял ее в нечистоте, и не давал из нее для мертвого; я повиновался гласу Господа Бога моего, исполнил все, что Ты заповедал мне

(Примечание: Левит — это Священник)

НОВЫЙ ЗАВЕТ (ЕВАНГЕЛИЕ):

Послание к евреям Святого Апостола Павла, Глава VI:

8. И здесь десятины берут человеки смертные, а там – имеющий о себе свидетельство, что он живет.

Евангелие от Матфея, глава 23:

23. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать и того не оставлять.